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e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火的一部古装神话(huà)剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不(bù)仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名(míng)，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在(zài)某一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻(má)麻是什么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一(yī)直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山(shān)寨，简直(zhí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又(yòu)对民族古老(lǎo)文(wén)化的(de)研究和(hé)体验，这些对(duì)于她(tā)后来的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说(shuō)过，他不(bù)懂，只是(shì)能(néng)体会其中的意(yì)境，把它(tā)们用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下来(lái)，梵文及梵语是现今(jīn)印(yìn)度(dù)23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文(wén)出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物(wù)生》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是(she的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗(qí)子(zi)是西藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war