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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōn杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介g)国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福(fú)或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介。

　　后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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