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忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留(liú)连累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成(忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思chéng)为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试(shì),一(yī)天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

  推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到(dào忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思)了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复(fù)思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直(zhí)走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì),由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神(shén),于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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