十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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