是纳粹党的简称(chēng)的。

纳粹是(shì)什(shén)么意思

　　纳粹党的简称(chēng)

纳粹的标(biāo)志是‘卐'字，象(xiàng)征争取雅利安人(rén)胜(shèng)利斗争(zhēng)的(de)使命。

　　希特勒亲自(zì)设计(jì)的党旗(qí)为红底白圆心，中间嵌一个黑色"卐"字。

　　希特勒(lēi)对他们设(shè)计非常满(mǎn)意，认为"这(zhè)是一个真(zhēn)正的象征(zhēng)"。

　　他在《我(wǒ)的奋斗》一书(shū)中说(shuō)："红色象(xiàng)征我们这个运动的社会意义(yì)，白(bái)色象征民族主义思想(xiǎng)。

　　‘卐(wàn)'字象征争(zhēng)取雅利安人胜利斗争的使命。

　　纳粹(cuì)党在1920年启用(yòng)了卐字标志(zhì)。

　　纳(nà)粹党(dǎng)的标志是由(yóu)文字组成的图(tú)案，它的来源是(shì)由德(dé)语的(de)Schutzstaffel（亲卫(wèi)队）缩写(xiě)成SS再(zài)转化为两个闪电型的字母(mǔ)S合(hé)并而(ér)成，这个倾斜45°的右旋卐字图案被称为Hakenkreuz（德语直译为钩十(shí)字），用于纳粹党的旗帜、徽章及臂章。

希特(tè)勒选(xuǎn)“卐”字(zì)做象征的要素，有(yǒu)两种说法

　　一说是根据纳粹党名方案的。

　　纳粹党(dǎng)的意思是(shì)“国家社(shè)会(huì)党”，在德文(wén)中“国家”和“社会(huì)”的字头都是“s”，两个字头交织堆叠在一同(tóng)，就形成了“卐”字形(xíng)状。

　　不过，佛(fú)家“卍”是金色，纳粹(cuì)“卐”是黑色。

　　另一(yī)种说法(fǎ)是美(měi)国(guó)专(zhuān)家罗伯特。

　　佩恩提出(chū)的。

　　佩(pèi)恩以为(wèi)，希(xī)特勒从(cóng)小(xiǎo)就有(yǒu)一(yī)股崇拜声威，寻求权利(lì)的(de)强烈(liè)欲(yù)望。

　　小时候，他家邻近有一座陈腐的(de)修(xiū)道院(yuàn)，修道院的过道(dào)、石(shí)井、修道(dào)士的座(zuò)位(wèi)以及院长外套(tào)的袖子上(shàng)都(dōu)饰(shì)有“卐(wàn)”字象(xiàng)征。

　　希特勒崇拜院长的权势，把(bǎ)“卐”视为院长(zhǎng)声威的(de)象(xiàng)征。

　　期(qī)望(wàng)自个有(yǒu)朝一日能像院长(zhǎng)那(nà)样具有空前绝(jué)后的声威。

　　佩恩以为，这(zhè)是他后来选用“卐”字做(zuò)党旗符(fú)号的要素(sù)。

使用纳(nà)粹标志、宣扬纳粹思想在中国算违法，处罚力度依(yī)据情节(jié)严重程度而定。

　　1、情(qíng)节轻微(wēi)的

　　依(yī)据《中华人民(mín)共和国(guó)治安管理处罚法(2012修(xiū)正)》第四十(shí)七条煽动(dòng)民(mín)族仇恨、民族歧视，或(huò)者在出版物、计算机信息网络中刊载民族歧(qí)视、侮辱内容(róng)的，处十日以上十五日(rì)以下拘(jū)留，可(kě)以(yǐ)并处(chù)一千元以下(xià)罚(fá)款。

　　2、情节(jié)严重的：犯(fàn)煽动民族仇恨、民族歧视(shì)罪

　　依据(jù)《中华(huá)人(rén)民共(gòng)和国刑法(fǎ)》第二百四(sì)十九条 煽动(dòng)民(mín)族仇恨、民族歧视罪

　　煽动(dòng)民族仇恨、民(mín)族(zú)歧视(shì)，情节严重的，处三年以下有期(qī)徒刑、拘(jū)役、管制或者剥(bō)夺政治(zhì)权利；情节特(tè)别严重的，处三(sān)年(nián)以(yǐ)上(shàng)十(shí)年以(yǐ)下有期徒刑。

什么是纳粹分子

　　以下是政(zhèng)治上关于纳粹的(de)相关解释：

　　“纳粹(cuì)”的称呼来自德(dé)语的“Nazi”，是泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(shì)德文“Nationalsozialist”的(de)简写。

　　纳粹主义，是德(dé)文“Nationalsozialismus”缩写(xiě)“Nazismus”的音译，意译为“民族(zú)社会主义”，是第(dì)二次(cì)世界大战前希特(tè)勒等人提出的政(zhèng)治主(zhǔ)张。

　　纳粹主义的基本理论包括：宣(xuān)扬种族优秀(xiù)论，认为“优等种族”有权奴役甚至(zhì)消灭“劣等(děng)种族(zú)”；强调一切领(lǐng)域(yù)的(de)“领(lǐng)袖(xiù)”原则，宣称“领袖”是国(guó)家整体意志的代表，国家权力应由其一人掌握；鼓(gǔ)吹(chuī)社会达尔(ěr)文(wén)主(zhǔ)义，力主以战争为手段夺(duó)取生存空间，建立世界霸权(quán)；反(fǎn)对共产主义思想(xiǎng)体系和社会主义(yì)制(zhì)度，恶(è)毒(dú)攻(gōng)击(jī)马克思主义理(lǐ)论。

　　纳(nà)粹(cuì)主义(yì)萌芽于第一次世界(jiè)大战(zhàn)后的德(dé)国，是德国内外矛盾尖锐的产物。

　　当时的德国面临承担战争责任和战(zhàn)争赔偿，以及迁出非德(dé)意(yì)志人居(jū)住地等(děng)问题(tí)，经济上陷(xiàn)入(rù)困(kùn)境，民(mín)族(zú)感情遭受(shòu)挫折。

　　希特勒等人正(zhèng)是(shì)利泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文用了德国民众对《凡尔赛和(hé)约(yuē)》的仇恨和(hé)经济(jì)危机爆发(fā)的(de)绝佳时机，将(jiāng)民(mín)族主义演变为民族(zú)复仇主义，使纳粹主义得以(yǐ)形(xíng)成(chéng)。

　　德国纳粹主义首先把矛头指向(xiàng)国内的犹(yóu)太(tài)人，宣称(chēng)雅利安—北欧日(rì)耳(ěr)曼人是上苍赋予了(le)“主(zhǔ)宰权(quán)力”的种族，而犹(yóu)太人是劣等民族，应(yīng)予淘(táo)汰和灭绝。

　　反犹主义(yì)得逞后，纳粹主义又主张世(shì)界是弱肉强(qiáng)食、优胜劣(liè)汰的丛林，各民族(zú)必须在(zài)激烈(liè)的生存竞争(zhēng)中求胜，实行对外侵略扩张，将全世界(jiè)引向战争(zhēng)和灾难。

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