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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(俄罗斯乌克兰什么时候结束战争de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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