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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了(le)人类对(duì)自然对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完(wán)成他的伟(wěi)大(dà)著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何(hé)其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究(jiū)过(guò)程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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