京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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