双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了(le)达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说(shuō)，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实(shí)际(jì)上是(shì)两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括(kuò)了(le)人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过(guò)无法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几(jǐ)本以供参考<东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗/h3>

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提(tí)升修炼(liàn)的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明(míng)显的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的(de)色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗