三字经中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏的。

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三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自(zì)《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今天小编就(jiù)来和(hé)大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的(de)读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包括(kuò)中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历(lì)史、哲学(xué)、天文(wén)地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵(sòng)《三字经》的(de)同时(shí)，就了解了常识、传统国(guó)学及历史故事，以(yǐ)及故事内(nèi)涵(hán)中(zhōng)的(de)做人做(zuò)事(shì)道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得的(de)宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并(bìng)称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化(huà)之(zhī)一，它(tā)是中华儿女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民(mín)族的(de)历史与精神，体现了独特的(de)教(jiào)育(yù)思想和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年(nián)来形成的独特的民族(zú)文化(huà)，在世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受到全世(shì)界的(de)广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读(dú)起来朗朗上口，简明(míng)扼要，是(shì)以中(zhōng)国历(lì)史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统文化，强调(diào)教(千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么jiào)育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境(jìng)对学(xué)习(xí)的影响，讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教(jiào)育论著。

　　同时(shí)也是我国(guó)代古一部(bù)传统的(de)儿童启蒙(méng)识(shí)字教(jiào)育课本。

　　3、在(zài)现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现在很多学(xué)校也把(bǎ)传承中华民族经典传统(tǒng)文化作为新时期德育教(jiào)育发展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的(de)核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻”，可(kě)见在(zài)传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人(rén)首先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千(qiān)年来智慧的(de)结晶(jīng)，它(tā)使(shǐ)我中华民(mín)族历(lì)经几千年生生(shēng)不(bù)息，屹立不倒。

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