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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞(zhēn)的(de)节(jié)操(cāo)。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī):“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节,固已无愧(kuì)于(yú)四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié),本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言(yán)巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则(zé)敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词: 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的(de)行(xíng)百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的反义(yì)词(cí): 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语结构: 联合(hé)式(shì)成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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