高山流(liú)水是什(shén)么意思服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思是(shì)高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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