相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么以及(jí)相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义分别是什么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什么，相委而去的(de)委的古今异(yì)义，相委而去(qù)的委在(zài)古(gǔ)文中的意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么p>

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自(z身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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