何进是汉灵(líng)帝(dì)刘宏(hóng)皇后的(de)异(yì)母兄，以外(wài)戚贵显，统领左右羽林军，对(duì)宦官专政(zhèng)不满。

　　袁绍有意(yì)借何进之力除掉宦官，而(ér)何进因袁(yuán)氏门(mén)第显赫，也很信(xìn)任袁(yuán)绍(shào)。

　　从(cóng)此(cǐ)，两(liǎng)人关(guān)系(xì)非同一(yī)般。

　　当(dāng)时，宦官的势(shì)力(lì)仍然很大，中常侍赵(zhào)忠、张让等(děng)并封侯(hóu)爵(jué)。

　　郎中张钧(jūn)上(shàng)书痛斥(chì)宦官专政之害，竟被(bèi)捕(bǔ)杀狱中(zhōng)。

　　中平五年（188年），东汉朝廷(tíng)另组西(xī)园(yuán)新军，置八校尉。

　　袁绍被任(rèn)命为中军校尉(wèi)，曹(cáo)操为典军校(xiào)尉。

　　但大权掌握(wò)在宦官(guān)、上军校尉蹇硕手中，连大将(jiāng)军何进(jìn)也要听(tīng)从(cóng)他(tā)的调(diào)度指挥。

　　中平六年（189年(nián)）四月，汉(hàn)灵(líng)帝病重，太子(zi)未立。

　　在皇(huáng)位(wèi)继承(chéng)问题(tí)上，宦官(guān)与外戚何进的矛盾激化了。

　　汉(hàn)灵帝有两个儿子：一个是何皇后所生，名刘辩；另一个是(shì)王美人所生，名刘协。

　　群臣请立太子，汉灵帝因(yīn)刘辩轻(qīng)佻(tiāo)浅薄(báo)，很不(bù)中意，但废嫡立庶，又担心群(qún)臣反(fǎn)对，所以举棋不定。

　　蹇硕等宦官当(dāng)然心领神会，最(zuì)主要的是不愿意大(dà)权落(luò)入何(hé)进手中，因此借口韩遂作乱(luàn)，提议请大将军(jūn)领兵西上平叛(pàn)。

　　在(zài)这个关键时刻，何进洞悉宦官的(de)诡计，以青徐(xú)黄(huáng)巾复起(qǐ)为(wèi)辞，奏请遣袁绍东进徐兖(yǎn)，待袁绍(shào)兵还，自己(jǐ)再西击韩遂。

　　不几(jǐ)天，汉灵帝病死，蹇硕(shuò)决定(dìng)先诛何进(jìn)，后立刘协，于是派人迎何(hé)进入宫计事，何进却集(jí)结军队(duì)于宫外，严阵以(yǐ)待，而称病不入。

　　蹇硕迫于压(yā)力(lì)，不得(dé)不立(lì)刘辩为帝。

　　刘辩(biàn)即帝位，何皇后以皇(huáng)太后(hòu)临朝(cháo)称制，太傅袁隗与大(dà)将军何(hé)进辅政，同(tóng)录尚书事(shì)。

　　这(zhè)是(shì)外戚与(yǔ)官僚士大夫(fū)对宦官的一个胜利。

　　这时，袁绍通(tōng)过(guò)何进的宾客张(zhāng)津对何进说：黄门、常(cháng)侍(shì)这些宦官执掌(zhǎng)大权(quán)已经天长日久，专干坏事(shì)，将军应(yīng)该另择贤(xián)良，整顿国家，为(wèi)天下(xià)除(chú)害。

　　何进甚以为是，于(yú)是任命袁绍为司(sī)隶校(xiào)尉、何颙(yóng)为(wèi)北(běi)军中候、荀攸为黄门侍郎、郑泰为尚书。

　　同时受到提拔的有二十多人，他们都(dōu)成了何进的(de)心(xīn)腹。

本初是三国里的(de)谁？

　　《三国演义》本(běn)初是：袁绍。

　　袁绍，字本(běn)初，汝南(nán)汝阳（今河南(nán)省商水县(xiàn)）人。

　　东(dōng)汉末年军阀，汉末群(qún)雄之一，司空(kōng)袁逢的儿子。

　　袁绍出身汝南袁氏，四世(shì)三公。

　　料。

　　起家大将军（何进）掾，历任(rèn)中军校尉、司隶校尉，参与指挥诛杀(shā)宦官。

　　怒斥董卓，出任(rèn)渤海太守，册封邟(kàng)乡侯。

　　初平元(yuán)年(nián)（190年），担(dān)任关东(dōng)联军首(shǒu)领，带兵讨伐(fá)董卓，自号车骑将军。

　　励精图治，先后占据冀州、青(qīng)州(zhōu)、并州、幽州(zhōu)地区(qū)，统一河(hé)北地区，交好北方(fāng)少(shǎo)数民族，势力达(dá)到顶点(diǎn)。

　　建安五年（200年），发动官渡之战，兵败(bài)于曹操(cāo)。

　　建安七年（202年(nián)），平定冀州(zhōu)叛乱之后，病逝于家中。

　　身世探究

　　据裴松之注引用《英雄记》曰：绍生而(ér)父死，二公(gōng)爱之。

　　幼使为郎，弱冠除(chú)濮(pú)阳长，有清名(míng)。

　　遭母丧，服竟，又追行父服，凡(fán)在頉(yí)庐(lú)六年(nián)。

　　礼(lǐ)毕，隐居洛阳，不妄(wàng)通(tōng)宾客，非海内知(zhī)名，不得相(xiāng)见。

　　裴松之案(àn)：魏书云‘绍(shào)，逢之庶子，出后伯父成(chéng)’。

　　如此记(jì)所(suǒ)言(yán)，则似实成所生(shēng)。

　　夫(fū)人追服所生，礼无其文，况于(yú)所后而可以行之！二书未(wèi)详(xiáng)孰是。

　　其中则似(shì)实成所(suǒ)生更为重要，说明并非(fēi)是袁(yuán)绍过(guò)继(jì)给袁(yuán)成，而就是袁(yuán)成(chéng)所生(shēng)。

　　但是疑问也出来了。

　　既(jì)然是袁成所生，为(wèi)什(shén)么还会叫逢之庶子？袁(yuán)绍的弟弟袁(yuán)术传中说：（袁术）袁绍从弟也，同父而异母……

　　由此(cǐ)可见，袁绍的(de)父(fù)亲应为袁逢，而根(gēn)据(jù)出后伯父成(chéng)一(yī)句话(huà)便可以得出，他(tā)的(de)母亲可能在袁成家里。

　　因此(cǐ)袁绍的亲(qīn)生父亲很(hěn)有可能便是(shì)袁逢(féng)，但是袁逢(féng)或许是(shì)和他袁成(chéng)家中(zhōng)的某位(wèi)女性成员野(yě)合(hé)（不符合伦理的(de)婚(hūn)姻），因(yīn)为生下了袁(yuán)绍。

　　或者(zhě)说袁绍(shào)正是袁逢的私生子(zi)。

　　然而袁成并(bìng)无子孙(sūn)，所以才默(mò)许了袁绍是自己(jǐ)的儿子。

　　而等到袁(yuán)成死(sǐ)了，袁逢又(yòu)不好意思(sī)真的让自己的兄长(zhǎng)绝了(le)后，所以只得与袁绍叔(shū)侄(zhí)相称。

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