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无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思

  每天半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来,一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路。

  比喻(yù)学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心,要坚持下去,不(bù)要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ);

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积(jī)土成山(shān),风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙(lóng)生焉(yān);

  积(jī)善成德,而神明自得(dé),圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里;

  不积(jī)小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一(yī)也。

  蟹六跪而二(èr)螯(áo),非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高山,风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深(shēn)无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得(dé)到(dào)提升,圣(shèng)人的心(xīn)境由此具(jù)备。

  所以不积累一步半步的行程,就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就(jiù)没(méi)有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃(yuè),也(yě)不足十步远;

  劣马连走十天(tiān),它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了,那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那(nà)么(me)金石也(yě)能(néng)雕(diāo无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋)刻成(chéng)功。

  蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到地下(xià)的(de)泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ),两个(gè)蟹钳(qián),但(dàn)是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏(cáng)身(shēn),这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不(bù)积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用,意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不(bù)一(yī)点一点积累(lèi),就永远无法(fǎ)达成目(mù)的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  意(yì)义

  全句(jù)液咐的意思是:没有一步半(bàn)步(bù)的累计,就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累的作用(yòng),可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

  可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(zi)(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家(jiā)、政治家(jiā),儒(rú)家代表人(rén)物(wù)之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟子的(de)性善论(lùn)比较(jiào)。

  对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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