周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次(cì)在洗一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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