贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指(zhǐ)对人(rén)不(bù)满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵(nì)称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔无(wú)法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年(nián)》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所信，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔(ch卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗ēn)痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人的修行，故(gù)称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒心不除而(ér)修禅定卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗，则终究是邪(xié)定(dìng)；修大神(shén)通或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛道必(bì)先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成熟的人握(wò)住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他(tā)不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并非别(bié)人(rén)让我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮多了会(huì)醉，会(huì)失态，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的(de)表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能(néng)太(tài卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗)刻(kè)板和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们要(yào)以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目的是什么，戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的，只是一种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在驻世的话，订制的(de)戒律肯定会(huì)根据具(jù)体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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