四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器分别(bié)是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最(zuì)后(hòu)用陆(lù)压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)：善(shàn)聆(líng)音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人(rén)从天(tiān)上(shàng)打到地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了(le)，试想，这(zhè)天(tiān)地间(jiān)的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他们(men)都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是(shì)跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)名(m436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡íng)称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从(cóng)这里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又(yòu)把他(tā)的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出(chū)现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到(dào)了魔帝的阶段(duàn)，但却(què)不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过(guò)这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的(de)对手，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外(wài)之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆音,能(néng)察(chá)理(lǐ),知(zhī)前(qián)后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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