每次大家一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼是什(shén)么意思，对于这(zhè)方面的知识我们(men)该(gāi)了解的(de)该是要(yào)做一下(xià)了(le)解的，有些一(yī)知(zhī)半(bàn)解(jiě)的人会(huì)以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同(tóng)的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼养的就承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚(yà)那边可(kě)是被称为(wèi)是(shì)金(jīn)童子、佛童子(zi)的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区别如(rú)果不好好(hǎo)分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对外行来(lái)说就分不(bù)太(tài)清(qīng)楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)到(dào)底有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术(shù)，可能(néng)比(bǐ)较关注(zhù)承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思明星动态(tài)的网友听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明星(xīng)为了让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作(zuò)成干尸以后用(yòng)金(jīn)箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各个地方(fāng)，说白(bái)了(le)这是(shì)一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不(bù)见(jiàn)得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的(de)人(rén)可(kě)能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难(nán)，增(zēng)加承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还(hái)有做(zuò)生意(yì)的(de)泰(tài)国人(rén)专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因(yīn)为他们会觉得这样(yàng)就可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还(hái)是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主食，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的(de)前提下供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要善(shàn)用(yòng)自己的法力来(lái)造福人类、累积(jī)功(gōng)德(dé)，以(yǐ)期在下一次能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区(qū)别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了很(hěn)多无良商家为了(le)骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼童才(cái)行，并且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为(wèi)出(chū)发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就(jiù)不(bù)一样，使(shǐ)用它们来达到的目的也(yě)会截(jié)然(rán)想(xiǎng)法(fǎ)，既(jì)然如此(cǐ)古曼(màn)童和养小鬼又怎么(me)可(kě)能会是一种东西呢。

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