周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸(青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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