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  高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听(tīng)琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴(qín)声时若(ruò)高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山(shān)(今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶(gǎn)紧起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后(hòu),又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵(hē)!您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里在是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里t: 24px;'>晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语(yǔ)言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是(shì)人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字,来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu),一(yī)般(bān)都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力(lì)下,似乎越(yuè)容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入(rù)民间,并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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