这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是三国(guó)时(shí)期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才(cái)，非(fēi)志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养(yǎng)身(shēn)心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁(zào)，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还是生活(huó)，只有静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于(yú)学习(xí)，善于思考(kǎo)arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学(xué)习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的前提，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才干；但在学(xué)习的(de)过程中，决(jué)心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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