赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部(bù)分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短？其实他(tā)们(men)就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样(yàng)的(de)一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些(xiē)方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也(yě)不做(zuò)过多(duō)的(de)解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的(很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的(de)所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太(tài)当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短