肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢-橘子百科-橘子都知道

肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某一(yī)期节目中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘(mì)的(de)外衣，可(kě)能(néng)很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目(mù)，当时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还(hái)被(bèi)金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何(hé)定(dìng)位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字(zì)也(yě)是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种民(mín)族的(de)血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南(nán)平顶山(shān)人，毕业于解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出(chū)。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太(tài)地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人(rén)看来(lái)萨(sà)顶顶是一个(gè)集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢对(duì)民(mín)族古老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风(fē肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢ng)情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了她音(yīn)乐之(zhī)外(wài)被人(rén)记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的(de)，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会(huì)其中的(de)意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐(lè)表达出来，她(tā)也(yě)只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官(guān)方(fāng)文字(zì)及官方语言(yán)之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵文(wén)还是(shì)尼泊(pō)尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文(wén)版如果(guǒ)追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案(àn)一(yī)般指的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的(de)境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文(wén)音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war