千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的(de)各位(wèi)，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每(měi)当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不(bù)会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情深深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”，赋(fù)予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必(bì)然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这(zhè)首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文(wén)学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

　　关于千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思(sī)和含义(yì)，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意境，千山暮(mù)雪的(de)意义(yì)，千山(shān)暮雪(xuě)诗句意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　此词(cí)是(shì)词(cí)人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗(shī)，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的(de)是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟(fén)故(gù)地，来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为(wèi)下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在(zài)意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难(nán)以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(y康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里ù)与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的(de)深(shēn)切哀(āi)思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有(yǒu)倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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