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  周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意(yì)思(sī),周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思,周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

  我要像周公一(yī)样,像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我。

  至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故,据说周(zhōu)公说:“文王之(zhī)子,武王(wáng)之弟,成王伯父(fù),我世上不轻(qīng)。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕失(shī)去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候,生活如(rú)何!

  比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜(dù)康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的(de)缘故,我现在一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃(chī)野苹(píng)果。

  我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

  我什么(me)时候能修好?

  忧(yōu)虑来自于此,无法割断。

  多(duō)了莫都(dōu)钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树(shù)转三圈(quān),靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推(tuī),回到世界的中心。

周公校(xiào)勘

  《韩世外(wài)传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

  他是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食,仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人才,周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发,在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

  首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思,是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

  那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是,周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从(cóng)中来(lái),不可断绝。

  越(yuè)陌度阡(qiān),枉用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何(hé)枝可依(yī)?山不(bù)厌(yàn)高,海不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下归(guī)心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō),突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

  远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小路,一个个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán),争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊向3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子南飞去。

  绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅,哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)?高山不辞(cí)土石才见巍峨,大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

  我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士,愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de);然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

  全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法,达到(dào)寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

  在那个时代(dài),曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果,这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

  同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义,所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现,也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

  周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思,周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样,像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

  我要像周公一样,像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)。

  至于“周公赐3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子养”的典故,据说周(zhōu)公说:“文王之子,武王(wáng)之弟,成王伯(bó)父(fù),我世上不(bù)轻。

  不(bù)过(guò),一亩三抱头发(fā),一顿饭三(sān)吐喂,还怕(pà)失去天下男人。

  ”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹(cáo)操

  当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候(hòu),生活(huó)如何!

  比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如(rú)何解决(jué)问题?只有杜(dù)康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为了(le)国王的缘故(gù),我现在(zài)一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我(wǒ)什么时候(hòu)能修好?

  忧虑来自(zì)于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚(mèi),星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树转三(sān)圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周(zhōu)公推,回(huí)到(dào)世(shì)界的中心(xīn)。

周公(gōng)校勘

  《韩世(shì)外传》第三卷:“成王(wáng)将伯(bó)秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子,武王(wáng)的(de)弟弟,成王的(de)叔叔,他也在(zài)这(zhè)个世界上。

  我不是(shì)世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食,仍(réng)然(rán)害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人(rén)。

  ”

  为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来自(zì)世界(jiè)各地(dì)的(de)人(rén)才,周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发,在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

  后(hòu)来,他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

  首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī),是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

  那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是(shì),周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不(bù)可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用(yòng)相存。

  契阔(kuò)谈讌,心(xīn)念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊南飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可依?山不厌(yàn)高,海不厌深(shēn)。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀(huái)的忧愤哟,突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

  久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈,争着(zhe)将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

  绕树(shù)飞了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之(zhī)所?高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é),大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的;然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却(què)完(wán)全(quán)熔铸(zh3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子ù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

  全诗(shī)充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长,准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法,达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

  在那个时代(dài),曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果,这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

  同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn),也得到了历(lì)史的肯定。

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