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人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说的,人(rén)生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么
“人生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或成就。
告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。
表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力,积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。
出自(zì)东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传(chuán)》。
原文:张衡字平(píng)子,南阳(yáng)西鄂人也(yě)。
世为著姓。
祖父(fù)堪,蜀郡太守。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学(xué),遂通(tōng)《五经》,贯六(liù)艺(yì)。
虽才(cái)高于(yú)世,而(ér)无骄尚之情。
常从(cóng)容淡(dàn)静,不好交(jiāo)接(jiē)俗人。
永元中(zhōng),举孝(xiào)廉不行,连(lián)辟公府不就(jiù)。
时天下承平日久,自王侯以(yǐ)下,莫不逾(yú)侈。
衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因(yīn)以讽(fěng)谏。
精思傅会,十年乃成。
文多,故不载。
大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才(cái),累召不(bù)应。
“人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获”出自哪里?
“人(rén)生(shēng)在陆碰勤,不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?
出处;“人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。
名句解(jiě)码: “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?告(gào)诫我们(men),人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获(huò)。
表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极(jí)进(jìn)取的人生追求(qiú)。
人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢? 睁悉蔽
出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。
名句(jù)解(jiě)码:
“人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意(yì)思是:人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积(jī)
极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告(gào)诫我们,人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。
表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极(jí)进取的(de)人生追求。
《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。
有的人劝(quàn)他不(bù)要去钻(zuān)研(yán)那些难而无用
的(de)技术(shù),应该(gāi)“卑体屈己,美言(yán)以求多福”。
他说(shuō):“君子(zi)不(bù)患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄(lù)之不(bù)伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博。
”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣,忧虑的是德行(xíng)不高尚;不以待遇(yù)低为羞耻,羞耻的是学识(shí)不(bù)渊(yuān)博。
表明了他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德(dé)智的(de)高尚(shàng)情操。
《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政(zhèng)治观。
张(zhāng)衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践者。
他少有(yǒu)壮志,刻苦向学,
态度谦虚,好(hǎo)学深思(sī),藐视名利,看重科学(xué);珍惜时光,自强不息 ,把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖(zǔ)国(guó)的(de)科学事业(yè)。
张(zhāng)衡创立了浑天说,他观测(cè)记录了(le)两千五百颗恒(héng)星,创制了世界上第一(yī)架(jià)能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪,发明了第(dì)一(yī)架(jià)测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动仪,还制造(zào)出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。
张衡(héng)共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十(shí)二篇(piān),其中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。
人生在勤 不索何获
人生(shēng)最关键的是在(zài)于勤奋,不去探索(劳(láo)动)的话,又(yòu)哪来的(de)收获(huò)呢(ne)?
选你的1
微笑不(bù)用本钱,但(dàn)能(néng)创造财富。
赞美不用花(huā)钱(qián),但能产生气力。
分享不用过(guò)度(dù),但能倍增(zēng)快乐(lè)。
人生在勤(qín),不索何(hé)获。
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“人生在勤,不(bù)索何获?”意思是(shì): 人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究,哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。
表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力(lì),积极进取的人生追求。
出处;“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。
人(rén)生在勤意思是人类之所以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。
《左传-宣公十二年》:"民生在勤,手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州勤则不匮。
"
天才在积累(lèi),聪明在于勤奋。
勤(qín)奋是一种(zhǒng)积(jī)极(jí)进取的态(tài)度,是一种奋发想的(de)精神,一个人的成长与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外在因素(sù)紧密相连(lián),但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神,哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。
正(zhèng)所谓(wèi),勤(qín)能补拙是良训,一份(fèn)辛苦一分才(cái)。
“人生在勤,不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志,刻苦问(wèn)学,珍惜时光,自强不(bù)息(xī),全身心投入(rù)到祖国科学事(shì)业(yè)。
他创立(lì)了浑天说,观(guān)测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百多(duō)颗恒星,发明(míng)了第一(yī)架测试(shì)地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等(děng),成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。
人(rén)生在勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示
人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去(qù)探(tàn)索怎能有(yǒu)所收(shōu)获?
人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思
人生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其他什么途(tú)径得到呢?
人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)?
△唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经
唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(公元(yuán)629年(nián),一说贞 观元年),玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关(guān)西行,历经艰难抵达(dá)天竺。
初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。
后又游学天竺各(gè)地,并与(yǔ)当地学(xué)者(zhě)论辩,名震(zhèn)五竺。
经十七年,贞观十九年(公元(yuán)645年(nián))回到长安(ān)。
△鉴真东渡志不(bù)移
在6次东渡日本中,鉴真等人(rén)遇到(dào)许多(duō)挫折,第(dì)一次(cì)东(dōng)渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚(shàng)恼羞成怒(nù),诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。
地(dì)方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊,派人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng),首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因此未(wèi)能成行。
其后接连失败,第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。
那一年鉴(jiàn)真已经60岁了,船队(duì)从扬州出发,刚过狼山(今江苏(sū)南通)附近,就(jiù)遇到狂风(fēng)巨(jù)浪,在(zài)一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。
一个月后再次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪(làng)。
第三次起航时,风(fēng)浪更大(dà),向南漂流(liú)了(le)14天,靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度日,最(zuì)后抵达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。
归(guī)途中,鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉,过度操劳,不幸(xìng)身(shēn)染重(zhòng)病(bìng),双目失(shī)明(míng)。
△纺织改革家黄道(dào)婆
黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间,约(yuē)1245年,松(sōng)江府乌泥泾镇(zhèn)(今上海徐汇区东(dōng)湾村)人(rén)。
黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。
白天她下地(dì)干活,晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深(shēn)夜,还要遭受(shòu)公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待(dài)。
沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她(tā),也磨炼(liàn)了她,有一次,黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房(fáng)不准吃饭,也不准睡(shuì)觉。
她再也忍受不住这种 黄道婆
非人的折磨(mó),决心逃出去另寻生路。
半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃了出(chū)来,躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。
后来(lái)就随(suí)船到(dào)了海南岛的崖(yá)州,即(jí)现在的海南崖县。
在封建社会(huì),一个(gè)从(cóng)未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州乡(xiāng),人生地疏,无依无靠,面临(lín)的困(kùn)难(nán)可想而知。
但是淳朴热情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭遇,接受了她,让她(tā)有了安身之(zhī)所(suǒ),并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生活中(zhōng),还把他(tā)们的(de)纺织技术(shù)毫无(wú)保留(liú)地(dì)传(chuán)授给(gěi)她(tā)。
当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外,棉(mián)纺(fǎng)织技术比(bǐ)较(jiào)先(xiān)进,黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向黎族(zú)同(tóng)胞(bāo)学习纺织(zhī)技术,并(bìng)且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的(de)长处,逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手,在当地(dì)大受欢迎,和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚的情谊。
“人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)”怎么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是:“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。
”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配(pèi),但暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。
人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获什么意(yì)思
人生(shēng)在勤 不索何获
不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜
人生在琴
奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章
即使不懂音律(lǜ)
也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴索音
笨拙的一弹也必有(yǒu)所获
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了