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无功不受禄(lù)什(shén)么意思，无(wú)功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优待(dài)。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修饰一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于(yú)国君，完(wán)全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的(de)，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音东西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)凯毕可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全(quán)是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和庄子(zi)之外的(de)又一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音其学(xué)说本于(yú)黄帝老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间(jiān)道家学(xué)派(pài)承前启后的(de)重要(yào)传承人(rén)物。

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