赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术(shù)的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故(gù)乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了后，有背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择(zé)去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者的三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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