京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(bě谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还n)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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