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  高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

高山流(liú)水(shuǐ)的(de)典故

  春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一(yī)旁早已聆听多时(shí)了(le),听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了,您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言(yán)表达,于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁(liáng),三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高山流(liú)水是(shì):是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵(duǒ),工具(jù)比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子(zi),就是简单黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū),越是有社会地(dì)位(wèi)的群(qún)体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力下(xià),似乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面,黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并融入到了传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存(cún)与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目(mù),由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

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