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湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的(de),人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么(me)

  “人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有收获或成(chéng)就。

  告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们,人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进取的人生追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

  原文:张(zhāng)衡字平子,南阳西鄂人也。

  世(shì)为著(zhù)姓(xìng)。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守。

  衡少善(shàn)属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才高(gāo)于世,而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

  常从(cóng)容淡静,不(bù)好交接俗(sú)人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行,连(lián)辟公府(fǔ)不就。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因(yīn)以讽谏。

  精思傅会,十年乃(nǎi)成。

  文多,故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái),累(lèi)召不应。

“人生在勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生在(zài)陆碰勤,不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句(jù)解码(mǎ): “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究(jiū),哪会(huì)有收获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì),积极进取的人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不(bù)积极(jí)地探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处(chù);“人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积(jī)

   极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追(zhuī)求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

   的技术,应该“卑体屈(qū)己,美言以(yǐ)求多福(fú)”。

  他(tā)说(shuō):“君子不患位之不尊,而(ér)患德之(zhī)不崇;不(bù)耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意思(sī)是君(jūn)子(zi)不(bù)忧虑地位不尊(zūn)荣,忧虑的是德行不高尚;不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻,羞(xiū)耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

  表明了他不慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和(hé)理想政(zhèng)治观。

   

    张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟(wěi)大实践者。

  他少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看重科学;珍惜(xī)时光(guāng),自强不息 ,把全部(bù)身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

<湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少p>  张衡创立了浑(hún)天说,他观(guān)测记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星,创制了(le)世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确(què)地(dì)表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí),还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二(èr)篇,其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

   人生最关键(jiàn)的是在于勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但(dàn)能创造财富。

  赞美不用花钱(qián),但能产生气力。

  分享不用过度(dù),但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获。

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   “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū),哪会有收获或成就呢(ne)?告诫我们(men),人生(shēng)应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

   表现出张衡勤(qín)奋努力,积极(jí)进取的人生追求。

  出处(chù);“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)?”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

   人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下来就在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

  《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在(zài)勤,勤则不匮。

  "

   天(tiān)才(cái)在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的态(tài)度,是一种奋发想的精神,一个(gè)人(rén)的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋,缺(quē)乏勤(qín)奋精神,哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精(jīng)神,哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补(bǔ)拙是良训(xùn),一份辛苦一分(fēn)才。

   “人生(shēng)在勤,不索何获(huò)”张衡少有壮志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强不息,全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学事业。

  他创立了浑天说(shuō),观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星,发明了第一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动仪等,成为我国东汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启示

   人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)?

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)的意思

   人(rén)生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤(qín)的努(nǔ)力来(lái)获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

  

  

   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞(zhēn)观三年(公元(yuán)629年,一说(shuō)贞 观元(yuán)年(nián)),玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行,历经艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

  初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

  后又游学天竺各地(dì),并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩,名震五竺。

  经十七年,贞观(guān)十九年(nián)(公元645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移

   在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中,鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折,第一次(cì)东渡前,将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑,结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒,诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造(湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少zào)船是与海盗勾结。

  地(dì)方(fāng)官员闻讯大(dà)惊,派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众,首次东渡(dù)因此未能(néng)成行(xíng)。

  其后接连(lián)失败,第五次东渡最(zuì)为悲壮。

  那一年(nián)鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了,船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(shān)(今江苏南通(tōng))附近,就遇到狂风巨浪,在(zài)一(yī)个小岛避风。

  一个(gè)月(yuè)后再次起(qǐ)航,走到舟山群岛时,又遇大(dà)浪。

  第三(sān)次起航时(shí),风浪更大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日,最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

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  归途中,鉴真(zhēn)因(yīn)长途(tú)跋涉,过(guò)度(dù)操劳,不幸身染重(zhòng)病,双目失明(míng)。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆,生(shēng)于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间,约(yuē)1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海(hǎi)徐汇区东湾村)人(rén)。

  黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭,在生活(huó)的(de)重压下,十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她纺(fǎng)织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

  沉重的苦难摧(cuī)残着她(tā),也(yě)磨炼了她,有(yǒu)一次,黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后,又被关(guān)在(zài)柴(chái)房不准吃饭,也(yě)不(bù)准睡觉。

  她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

   非(fēi)人的(de)折磨,决心逃(táo)出去另(lìng)寻生路。

  半夜(yè),她(tā)在房顶上掏洞(dòng)逃了出来,躲在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

  后来(lái)就随船到了海南岛的崖州,即(jí)现在的海南崖(yá)县。

  在封建社(shè)会,一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡,人生地疏,无(wú)依(yī)无靠,面临的困难可想而(ér)知(zhī)。

  但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭遇,接受了她,让她有了安(ān)身(shēn)之所,并且在(zài)共同的劳(láo)动(dòng)生活中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

  当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài),棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术,并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处,逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织能手,在当(dāng)地(dì)大受欢迎,和(hé)黎族人民结(jié)下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤,不索何获(huò)”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句(jù)话的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理解可(kě)以(yǐ)说成是:“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个(gè)词(cí)可能(néng)跟harvest不太配,但(dàn)暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

   人(rén)生在勤 不索何获

   不积(jī)极的(de)去劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获(huò)的甜蜜

   人生(shēng)在(zài)琴

   奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚(fǔ)琴索音

   笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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