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易(yì)经是道家仍是儒(rú)家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归于儒家，是道儒(rú)两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维(wéi)。《易柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢经》包含了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归藏》现已失(shī)传(chuán)，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民族(zú)前史上有着不行代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢维、文(wén)明(míng)都产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方客方是(shì)指谁(shuí)

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先动者为主、后动者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合(hé)上述所述(shù)，也能够(gòu)认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六(liù)合人(rén)间万象改变(biàn)的陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多才(cái)的辩(biàn)证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归(guī)藏(cáng)》《周易》三部(bù)易(yì)书(shū)，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思维，是中华民族(zú)才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述(shù)所述，也(yě)能够认为是自己。

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