姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛-橘子百科-橘子都知道

姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人的上一句是什(shén)么意思，修(xiū)行靠个(gè)人下一句是修(xiū)行靠个(gè)人的上姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛一句是师傅领(lǐng)进门，这句话是出自修(xiū)行界，也就是(shì)佛教和道教中(zhōng)的。

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修行靠个(gè)人的上一句是(shì)什么意思(sī)，修行靠个(gè)人下一句

　　修(xiū)行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是师傅(fù)领进门，这句(jù)话是出自(zì)修(xiū)行界，也就是佛教和道教中。

　　他们修(xiū)行(xíng)，首先要有师父指(zhǐ)导，这样才能(néng)入门，才能(néng)在正确的修行道(dào)路(lù)上进步。

　　但知道了(le)修(xiū)行的方法(fǎ)，如果(guǒ)自己不(bù)努力修行，也是不行的。

　　还要(yào)靠(kào)自己的努力(lì)修行才能成就的(de)。

　　出自(zì)刘林仙、黄国祥《英(yīng)雄大八义》五二回：“俗话说：师傅(fù)领进门，修行在个人。

　　看看我自己(jǐ)是不(bù)是用功(gōng)夫，这(zhè)回盗(dào)占花宝，也是我(wǒ)学(xué)习的好(hǎo)机会。

　　”《英雄大八义》是(shì)一(yī)部(bù)颇(pǒ)有影(yǐng)响(xiǎng)的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写(xiě)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛的是宋士公、赵华阳等八(bā)位侠义之士(shì)，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除害，为(wèi)国锄奸的故事(shì)。

修行靠(kào)个(gè)人的上一句是什么意思

　　前一句是“者圆师(shī)傅领进(j姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ìn)门”。

　　解释：师傅：传(chuán)道授业的人。

　　修(xiū)行(xíng)：学业、技艺的(de)进取与长首(shǒu)迅塌进。

　　指师傅(fù)只起着引导作用(yòng)，学业(yè)或技艺上(shàng)的钻研与提高，还(hái)得靠学子自身的努力(lì)。

　　师(shī)傅领进门，修行靠个人

　　此处的(de)“靠”是“依(yī)仗(zhàng)，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而是广大的人民(mín)群(qún)众在长(zhǎng)久的生(shēng)活(huó)中总结的谚语，借以教(jiào)诲人(rén)们的主观(guān)能动(dòng)性(xìng)。

　　意思：

　　入门(mén)的时候(hòu)，很关键，没有一(yī)个好(hǎo)的师(shī)傅，靠自己琢磨，那是很(hěn)容易(yì)走偏的(de)。

　　所以凡是(shì)修行(xíng)的人，都(dōu)很(hěn)强调善(shàn)知识的作用。

　　但是，师(shī)傅(fù)能给导(dǎo)我们的(de)是一个(gè)指(zhǐ)导，至(zhì)于到(dào)底是(shì)不是(shì)去按(àn)照(zhào)这个指(zhǐ)导行事，那还(hái)是我们(men)自己(jǐ)的(de)选择。

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