子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思是小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应该的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同(tóng)和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了巨大的(de)差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专(zhuān)心(xīn)一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折(zhé)断了织(zhī)布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有成就(jiù)，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时(shí)候都很难(nán)有(yǒu)所作为(wèi)的(de)。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学(xué)不知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的(de)道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

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子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自(zì)《警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人(rén)出(chū)生之初(chū)，禀性(xìng)本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所(suǒ)处的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好(hǎo)教育，善良的(de)本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就是要专心一(yī)致(zhì)地去教(jiào)育(yù)孩子(zi)。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子有(yǒu)个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有方法，他(tā)教育(yù)的五(wǔ)个(gè)儿(ér)子都很有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既(jì)不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到老(lǎo)的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物(wù)；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗识、技能(néng)来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们(men)那(nà)里学习(xí)到(dào)许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个(gè)人(rén)从(cóng)小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学不(bù)知义“的(de)意思是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老(lǎo)的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的道理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

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