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从善(shàn)如流的上一句是(shì)什么？论语，从善(shàn)如流的(de)上一句是什么(me)？三年级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没有上一句，意思是(shì)听(tīng)从(cóng)好的意(yì)见像水往低处流一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以成功的原(yuán)因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理，这次竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大家都(dōu)想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果(guǒ)不能从善如流，但知师心自用，便将成(chéng)为(wèi)独裁一个。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高(gāo)的人(rén)，越(yuè)要从善如流，这样才(cái)能建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流的上一句

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善(shàn)：好(hǎo)的，正(zhèng)确的；如流：好像(xiàng)流(liú)水向下(xià)，形容(róng)迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速(sù)地接受别人的(de)好意见(jiàn)。

　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集续(xù)编·马(mǎ)上日记》：“八(bā)毛！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱让(ràng)去，真(zhēn)是(shì)“从善如流”，有正人君子(zi)的风度(dù)。

　　从(cóng)善(shàn)如流的意思是指(zhǐ)采纳高(gāo)明(míng)正确的意见和建议(yì)，接受善意(yì)的规(guī)劝，像流水那样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐于接受别人正确(què)的(de)意见。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国(guó)不敌(dí)楚国(guó)的进攻，求救于晋国。

　　晋将(jiāng)栾(luán)书奉命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又(yòu)去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公子(zi)申和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准备率兵攻(gōng)打援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾书的部(bù)下智(zhì)庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说，此次(cì)与楚(chǔ)军交战，胜了也不光荣(róng)，败(bài)困大(dà)了则会(huì)令(lìng)人羞(xiū)耻，于(yú)是建议收兵(bīng)回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认(rèn)为(wèi)辅(fǔ)佐(zuǒ)栾(luán)书的有十一个(gè)人，只(zhǐ)有智庄子等三(sān)人主张(zhāng)收兵，而(ér)主战的(de)人(rén)占(zhàn)多(duō)数，因此应(yīng)按多数(shù)人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄子他们是(shì)贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下令退兵回(huí)国。

　　过了四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思两年，栾书率兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析了具体(tǐ)情况后，又建议栾(luán)书(shū)暂时不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书(shū)又一次采(cǎi)纳(nà)了(le)他们的(de)建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见(jiàn)，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确(què)的(de)意见，就像流水向下那样，迅速(sù)而(ér)又自然。

　　”

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