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金允智致命之旅演的谁阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个(gè)双数生(shēng)肖，十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿也分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配金允智致命之旅演的谁属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　但(dàn)该说难免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

秦简证实至少(shǎo)秦(qín)朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘两批秦(qín)代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章引起了学者们(men)的高(gāo)度重视，因为(wèi)上面(miàn)清楚地记载了(le)十二生肖（见下图(tú)），只(zhǐ)是与(yǔ)如今的相比略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水(shuǐ)放马滩(tān)秦代墓葬出土甲、乙两种《日(rì)书》竹简，年代与睡虎地秦简相近(jìn)，甲种竹简(jiǎn)也有盗者的记录，与现代生肖相比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡外(wài)，其余(yú)完(wán)全相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种竹简十二生肖(xiào)：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴(hóu)矣(yǐ)。

　　酉(yǒu)，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的出土(tǔ)，表(biǎo)明(míng)先秦时代中国已(yǐ)有十(shí)二生肖说，改(gǎi)写了(le)生肖文化始于东汉的历史，推翻了(le)印度起(qǐ)源说(shuō)、北俗或(huò)北狄起源说等，生肖(xiào)文化在中(zhōng)国的历史远比想(xiǎng)象的还要久(jiǔ)远。

　　学者饶(ráo)宗颐(yí)考(kǎo)证指出：十二兽(shòu)之形成，已在先秦时……汉时(shí)十二属名(míng)已(yǐ)经(jīng)人整理一(yī)致……其后行于边(biān)裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子(zi)为鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人(rén)固定之名(míng)称也。

　　也就是(shì)说，先秦时代十二生肖已经(jīng)形成，只(zhǐ)是各地可能存(cún)金允智致命之旅演的谁在一定(dìng)差(chà)异，汉朝(cháo)时将之彻底(dǐ)定(dìng)型。

　　值得一提(tí)的是，十二生肖所在(zài)的篇章(zhāng)叫(jiào)盗(dào)者很有意思，这是(shì)古人根据干支求得盗者形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性(xìng)质而言属于(yú)民间的迷(mí)信，简(jiǎn)单(dān)地说就是借助(zhù)数术迷信占测盗(dào)者，但反过来说，形成了这么严谨(jǐn)的(de)一套占测(cè)系(xì)统，说明十二生肖历史悠久(jiǔ)，否(fǒu)则不会形(xíng)成如此严谨的(de)系统。