都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。<什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级/p>

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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