龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪的(de)龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色(sè)代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文(wén)化(huà)是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历(lì)史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从(cóng)无足(zú)到(dào)有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不(bù)断(duàn)创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的多(duō)是(shì)一(yī)往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术(shù)形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低(dī)下，人们(men)在严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不(bù)能解释自(zì)身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的自(zì)然(rán)或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活动区大民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观(guā民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的n)的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利(lì)用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权(quán)力(lì)，而随着中央集(jí)权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往来(lái)，大量(liàng)学(xué)习中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都(dōu)是中国的(de)附(fù)属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於(yú)是韩(hán)国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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