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富士康在河南有多少员工富士康是上市公司吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者(zhě)在(zài)位称后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国历史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关(guān)系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋(fù)关系(xì)，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这(zhè)些记述表(biǎo)明(míng)，夏部(bù)族很有(yǒu)可能是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今(jīn)河南中西部至山西南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表(biǎo)明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋(jìn)时(shí)期(qī)，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也(yě)保持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏(xià)朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么(me)就(jiù)不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约(yuē)前(qián)2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距(jù)今(jīn)（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子(zi)启，改变了(le)原始部落的禅让制，开(kāi)创(chuàng)中国(guó)近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之成(chéng)为(wèi)中国(guó)的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了(le)14代(dài)，经历了17个王，总(zǒng)共存(cún)在471年(nián)（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大(dà)禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等(děng)不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存(cún)在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其(qí)中(zhōng)就包括(kuò)了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的历史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

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夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治(zhì)者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(富士康在河南有多少员工富士康是上市公司吗zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)家天下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室(shì)在血(xuè)缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文(wén)献均把(bǎ)夏(xià)部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些(xiē)记(jì)述表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后(hòu)裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于(yú)渭水中下(xià)游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今河南中西(xī)部至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是羌，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原(yuán)有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景下(xià)理解禹出(chū)西(xī)羌(qiāng)的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的(de)关(guān)联。