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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符,防(fáng)止(zhǐ)他们发(fā)生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是(shì)巫(wū)术的一种(zhǒng),它与蛊毒、落花洞女一起,并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫(wū)术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了(le)好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫如深,外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭掩盖(gài)的越是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中的玄机,那价格(gé)就高不上(shàng)去了。所以,湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代,因为交(jiāo)通不发达,有人客死他乡(xiāng),家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若是回不了(le)家,就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱的职业,一般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行(xíng)动(dòng),很少有人碰见,若是不小心(xīn)碰到,一般人也会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事,常人是唯恐避之不及(jí)的,因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到(dào)死者(zhě)家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕(mù)的掩护,抬(tái)起就走。若(ruò)是遇(yù)到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是(shì)要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测(cè),增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”
外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭ng>湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好,必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走(zǒu),汽车近(jìn)身时(shí),还(hái)知道(dào)避让(ràng)在(zài)路(lù)旁,完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述,赶(gǎn)尸(shī)人在大庭(tíng)广众之下,堂而皇之地赶着尸体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水,据说(shuō)尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而(ér)且(qiě)骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸,最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ),再加上前中后三(sān)个徒弟,一共8个人的(de)队伍,由师父(fù)在前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

湘西(xī)赶尸是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三(sān)邪”

尸体披着黑布,头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒毡帽,额上压着符(fú)咒,赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不(bù)全的这(zhè)三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人,必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下(xià),门框上(shàng)还贴着一张纸(zhǐ)条,上(shàng)面写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务(wù)。

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