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马踏飞(fēi)燕是(shì)什(shén)么朝代(dài)的作品(pǐn)，马踏飞燕是(shì)什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了(le)古(gǔ)代历(lì)史(shǐ)文物出(chū)国展，在(zài)英(yīng)国和法(fǎ)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环国(guó)展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主(zhǔ)办、中国文物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春(chūn)——中国马文(wén)物(wù)”图片展(zhǎn)在(zài)河南(nán)博(bó)物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各(gè)种场(chǎng)合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔马别具(jù)一格(gé)，与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西(xī)汉(hàn)简的(de)记(jì)载：马被广泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防(fáng)御、军(jūn)事行动、民(mín)族(zú)和亲等方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马，马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕(diāo)塑(sù)

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑(sù)，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃(sù)省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精美，作昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔驰(chí)状，显示(shì)了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前的(de)段拿(ná)豪情壮志(zhì)，是(shì)中华民族伟大气质(zhì)的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行(xíng)车马(mǎ)冥器(qì)随葬，视(shì)马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)和出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕(yàn)与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域，设河(hé)西四郡，马(mǎ)发挥(huī)了独特(tè)的作(zuò)用。

　　马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

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