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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de),比喻写作手法的(de)作用

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人(rén)就是把事物(wù)人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出(chū)现(xiàn),比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或(huò)明白(bái)某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的(de)目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人(rén)例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼物比此物,二(èr)者具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这个(gè)例子(zi)是比(bǐ)喻(yù)句(jù),因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例(lì)子(zi),可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比喻(yù)句(jù),不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予物以人(rén)的(de)动作行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照(zhào)应、联(lián)想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实(shí)写(xiě)与(yǔ)虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段,但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

  下面(miàn)是我(wǒ)整理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别的(de)相(xiāng)关内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物,具有思想(xiǎng)的(de)跳跃(yuè)性,能(néng)使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味(wèi)它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间(jiān)的可(kě)拟性(xìng),借(jiè)助联想和(hé)想象而形成(chéng)的辞格(gé),因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很(hěn)强(qiáng)的感情色彩,是作者(zhě)用(yòng)自(zì)己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的想像,把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把人(rén)当成物来(lái)写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人格化,把(bǎ)本来(lái)不具(jù)备人的一些(xiē)动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方(fāng);一(yī)定得有相(xiāng)似点,通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作、行(xíng)为等(děng))写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的(de);它比甲(jiǎ)事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结(jié):由咐激此可(kě)见,比喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性,而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利(lì)用(yòng)它(tā)们之(zhī)间的不同特性,使(shǐ)两体融为(wèi)一(yī)体,这(zhè)是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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