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湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号>

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。