开学报道(dào)还是报到，开学(xué)报道和开学报到(dào)的区别是开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报(bào)道还(hái)是报到，开学报(bào)道(dào)和开学报到的(de)区别(bié)

　　因为“报道(dào)”是利(lì)用某种工(gōng)具对某事或物进行解释说(shuō)明，使人们清(qīng)晰了解。

　　“报到”通常(cháng)指的是参加会(huì)议的(de)人到(dào)达会(huì)场办理的手续，或者告知(zhī)自己到了，因此(cǐ)开学用“报(bào)到”比较合适。

　　报道和报(bào)到的区别有：意思不《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节同、使(shǐ)用场(chǎng)合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一(yī)、意(yì)思不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书面或广播、电视形式(shì)发(fā)表的新闻(wén)稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须真(zhēn)实，不许有(yǒu)半点虚(xū)假。

　　2、报到：向组织报告自己已经来到。

　　例句(jù)：新生报(bào)到意思说准备在这个(gè)学校上学的学生来报(bào)到了。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报道：报道是向人(rén)群、向社会(huì)通(tōng)报情况，其内容(róng)广泛受体较众，影(yǐng)响较大(dà)，知晓率较高。

　　例句(jù)：报刊上常有不(bù)明飞行物的报道，我对这件(jiàn)事半信半疑(yí)。

　　2、报到(dào)：报到是向某个人或某(mǒu)个单位(w《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节èi)报告(gào)你已到(dào)达指定现场，内(nèi)容是单一的，相对来说，其范围和影(yǐng)响都比较小。

　　例句：我当初来此报到(dào)时，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词(cí)性，可以作为动词(cí)、名词，适用(yòng)于(yú)不(bù)同(tóng)的语境。

　　例句：对(duì)社会(huì)上(shàng)的丑恶现象，新闻报道给(gěi)予了有力的鞭挞(tà)。

　　2、报到：只(zhǐ)作为动(dòng)词，语境(jìng)单一。

　　例(lì)句：我来(lái)报到了，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟肖地(dì)行(xíng)举手礼；

　　难以表(biǎo)现出更(gèng)加恭敬(jìng)和得意(yì)的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报(bào)道：报道的近义词可(kě)以同报导，均是(shì)指(zhǐ)对新(xīn)闻等(děng)的报告传(chuán)播。

　　例句：看了(le)一篇新(xīn)闻(wén)报道后(hòu)，脑(nǎo)子里第一反(fǎn)应就是我要听到你(nǐ)的声音，让我知道现在的你安然(rán)无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会参观的人都必(bì)须先到总服(fú)务(wù)台(tái)报到。

开学是报道还是报到 二者的区别

　　 开学(xué)报到。

　　报道和报到两者意思不同、词性不(bù)同(tóng)、近义词不(bù)同、所用对象不同。

是报道还是报到(dào)的(de)不同(tóng)

　　 1、两者意思不(bù)同(tóng)

　　 报(bào)道：利(lì)用某种工具对(duì)某事或物进(jìn)行解释说明，使(shǐ)人们清楚了解。

　　报到：通常指(zhǐ)的是参加会(huì)议的人到达会场办理的手续,或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两(liǎng)者词性不(bù)同

　　 报(bào)道有(yǒu)多(duō)种词性，可以(yǐ)作为动(dòng)词、名词，适用于(yú)不同(tóng)的语境(jìng)。

　　而报到只(zhǐ)作为动词，语境单(dān)一(yī)。

　　 3、两(liǎng)者近义词(cí)不同

　　 报(bào)道的近义词可以同报导，均(jūn)是指对新闻等的报(bào)告传播。

　　而报到没有(yǒu)近义(yì)词。

学(xué)生报到(dào)是什么意(yì)思

　　 “学生报(bào)到”的意陆喊缺思是学(xué)生去(qù)新学校(xiào)办(bàn)的手续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织(zhī)报告自己已(yǐ)经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉(yù)壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧制，宰相报(bào)到，未(wèi)刻(kè)方出中书，会(huì)早辩岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔午归(guī)第，遂为永制(zhì)。

　　”

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