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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗历(lì)史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会(huì)的(de)权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的(de)第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思(sī)的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的(de)，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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