都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)>不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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