赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一(yī)些特制(zhì)的(de)东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也(yě)不(bù)做过多(duō)的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生 这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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