都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实(shí我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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