盛(shè正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？ng)唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中国四(sì)大美(měi)人之一的(de)杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国(guó)来(lái)往交流发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现在越来越(yuè)多(duō)的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容(róng)易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域(yù)风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？(jīn)电(diàn)视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大(dà)部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都是(shì)无(wú)神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛(fú)，或者说(shuō)是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除(chú)了(le)素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的(de)人即使结(jié)了(le)婚，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还是(shì)文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大(dà)的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的(de)事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何(hé)况大多(duō)数父母也(yě)不希望自己看着长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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